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L’individu accède à la réalité de son corps le plus souvent par le prisme des injonctions extérieures qui le mettent en activité et le modèlent au travers de canons plastiques propres aux standards esthétiques de sa culture et de son époque. Le corps devient alors un outil mis à disposition d’un mental qui l’exploite pourLire la suite « 205 L’individu qui modifie son rapport à son propre corps et à celui d’autrui »

L’égo prisonnier de ses pensées qui croit que c’est lui qui pense ce qu’il pense et qui se fait ainsi porter toute la responsabilité de ce qui se pense dans sa tête est un égo qui supporte une très lourde charge karmique car il s’attribue l’immensité des aberrations, des contradictions, et des jugements de valeursLire la suite « 204 Épurer le doute et quitter les rails d’une rationalité qui n’est pas le réel de la vie »

L’individu qui entre dans un processus d’évolution de conscience fait l’expérience de multiples formes évènementielles dont l’écho vise toujours à allumer en lui des failles psychologiques qui sont l’expression de ses craintes et de ses ultimes limitations face à l’existence. Parmi ces formes évènementielles, les dynamiques relationnelles qu’il vit sont le terreau d’importantes mises enLire la suite « 203 L’égo qui s’étudie dans ses relations à autrui pour sortir des voiles de son ignorance face aux forces descendantes qui le dominent »

Le processus d’effondrement des structures retardataires de la personnalité de l’individu passe par des situations de mise en initiation à travers lesquelles il se voit mis face à des évènements oppositionnels à répétition dont la vocation est de toucher exactement la même faille psychologique qu’il porte en lui et qui gouverne sa vie sur laLire la suite « 202 Comprendre les évènements oppositionnels à répétition »

Lorsqu’il est face à autrui, l’individu est amené à comprendre que les impressions ou les ressentis qui peuvent le submerger et se traduire par des tensions à différents étages de son corps (on peut prendre pour exemples l’appréhension dans le plexus solaire, la boule dans le ventre, l’affolement du chakra cardiaque,…) ne sont pas desLire la suite « 201 Cesser de percevoir autrui ou soi-même comme la cause de ses limitations »

L’ego est amené à comprendre que la dimension expérientielle de sa vie actuelle est intégralement régit par un passif karmique correspondant au rapport involutif qu’il a eu avec les différentes formes évènementielles de son histoire personnelle vécue au fil de ses incarnations. La régence du passé sur sa vie, qui fonctionne à partir de cetLire la suite « 200 Faire mourir sa personnalité pour transmuter son égo »

Lorsqu’il est maintenu à l’arrêt du fait d’un évènementiel particulier qui s’impose à lui, l’égo peut sentir en lui une attente diffuse couplée à un trépignement interne qui créent un mouvement vers l’avant dont la retenue accentue les effets de ce trépignement intime qui devient alors une forme d’impatience difficile à supporter. Cette impatience estLire la suite « 199 Quand l’égo touche à la compréhension de sa dualité à la racine de ses souffrances intimes »

L’égo porte en lui le traumatisme d’être sur terre. Il le porte en lui parce que toutes les cellules de son corps sont imprégnées des stigmates d’un mémoriel de l’humanité marqué par les pires souffrances psychiques et physiques éprouvées dans l’histoire de l’incarnation. Son trauma, dont l’origine remonte à sa chute dans la densité deLire la suite « 198 L’égo qui regarde et dépasse sa peur d’être puissant »

Il existe une fébrilité psychologique de fond que l’égo peut reconnaître en lui et dont le corollaire correspond à un niveau d’activité de son système nerveux qui le met dans un état de vigilance continue qu’il juge normal alors qu’il s’agit d’un régime biologique qui lui brûle son énergie vitale. L’ego vit son état deLire la suite « 197 De la loyauté psychologique à la loyauté psychique »

L’ego qui traverse le processus graduel d’intégration du réel en lui et qui comprend que ce qu’il traverse est la pénétration d’une conscience universelle dans ses cellules ne peut plus dire « je » comme il le disait avant. C’est-à-dire qu’il ne peut plus dire « je » comme au temps où il se vivait exclusivement, dans son intérioritéLire la suite « 196 De la disparition du « je » psychologique à l’avènement d’une conscience universelle »