208 La souffrance de vivre la destruction de sa personnalité

L’esprit est capable de tout pour amener l’égo à ne plus croire les formes évènementielles de son existence. Il est capable de faire vivre à l’individu les situations les plus éprouvantes, les silences les plus mortels, les aberrations les plus radicales qui créent des chocs à répétition dans son égo au point de faire grossir en lui un sentiment d’impasse et de perte potentielle des repères qu’il pouvait convoquer dans son ‘ancienne vie’ pour petit à petit le conduire à faire fondre en lui tout référentiel de jugement rationnel à partir duquel il pouvait s’expliquer le monde. Ce processus est un processus initiatique d’effondrement qui vient ébranler les assises identitaires de la personnalité de l’égo pour le forcer, dans ce dépouillement radical, à aller chercher aux confins de lui-même les ressources nécessaires pour se réinventer. Cette réinvention ne peut pas se faire sur du connu. Elle ne peut pas se réaliser sur la base des planifications, des projections, des désirs, des intentions d’un égo encore accroché aux cadres anciens de sa fausse personnalité. Elle ne peut se faire qu’à partir d’une matière que l’égo ne connaît pas encore et qui le pousse inlassablement vers la porte de sortie de l’ancien monde. Cette matière, c’est l’énergie de son esprit qui dès que le contact est établit avec l’ego ne le laissera plus tranquille dans le processus d’expansion de conscience qu’il est amené à vivre. L’individu commence alors sa route. Il la commence à l’aveugle car tout ce qu’il projette à partir de ses croyances est systématiquement contre carré par les évènements de sa vie. Aussi, à force d’être mis face à des évènements qui ne ressemblent jamais à ce qu’il aurait pu anticiper ou encore à des évènements qui ne font pas son affaire pour lui créer des chocs et faire progressivement monter en lui le feu d’une révolte qui devra un jour ou un autre être dirigé contre les plans invisibles, l’individu apprend graduellement à se détacher de tous les systèmes de valeur sur lesquels il avait érigé sa vie. Ce faisant, il détruit dans le même temps les piliers identitaires qu’il s’était donnés pour apparaître dans le monde et se réfléchir lui-même. Cette transformation de soi, en soi, par soi, contre l’ancien soi devient alors une bataille intérieure âpre et intense qui requiert une telle énergie que cela oblige l’individu à redéfinir tous les secteurs de sa vie pour éviter de dilapider sa vitalité et se mettre au service d’un examen de lui-même qui a vocation à identifier et à corriger tout ce qui est mensonger en lui, c’est-à-dire tout ce qui n’est pas réel en lui.

Sandrine Vieillard